Al Muse di Trento: l’apoteosi della scienza (coi suoi errori)

Giustamente, in quel passo della lettera ai Romani da te citato, Roland: san Paolo ci ricorda quanto siano state globali (anzi: universali) le devastanti conseguenze del Peccato Originale voluto (e perfezionato) dal Primo Uomo.
E rinnovato dai suoi discendenti maschi (visto che dai credito alla Sacra Scrittura, Roland: ti ricordo che nel capitolo 6 di Genesi si parla dei “Figli di Dio che videro che le figlie degli uomini erano belle e ne presero in moglie quante ne vollero”).
Dio ai co-creatori (e pro-genitori) ci aveva pensato, poiché ogni cosa che fa, dopo averla pensata: la pensa e la fa bella e buona.
E tali co-creatori (e pro-genitori) erano chiamati a divinizzarsi lungo il corso della vita terrestre, per poi assumere il Corpo Glorioso alla fine di essa, fine che non incuteva il timore -né tantomeno lo spavento e l’angoscia- che c’incute oggi la morte così come la sperimentiamo; ma che era bensì dolce come fu l’addormentamento di Maria (e qui chiederei ad un teologo, che eventualmente si trovasse a passare da qui: ma se l’anima è, come dice San Tommaso d’Aquino, la “forma del corpo”, allora qual’è l’Anima che dà la forma al Corpo Glorioso?)
Co-creatori, pro-genitori, amministratori saggi ed amorevoli di tutta la Creazione, erano gli Esseri Umani (creati Maschi e Femmine da Dio, a Sua Immagine) nel Progetto di Dio, che E’ Padre e Madre.

Al momento della prova (che fu, per usare un termine della meccanica razionale e della teoria dei sistemi, un vero e proprio “punto di biforcazione”), il Primo Uomo volle esercitare la sua Libertà (donatagli, per amore, da suo Padre, che essendo Colui che E’: è quindi ASSOLUTAMENTE Libero. E, in quanto tale, dona una Libertà realmente totale ed integrale a tutti i Suoi Figli creati a Sua Immagine e che ha pensato e creato per amore) nel male, compiendo il Peccato Originale.
E l’umanità (non più propriamente Umanità) si avviò (cadendo, anzi persino “rotolando”) lungo il percorso discendente che partiva dal suddetto punto di biforcazione.
“Rotolamento” che sarebbe stato rovinoso ed irreversibile se non fosse intervenuta la Mano misericordiosa di Dio a sostenere l’uomo in quel rovinoso rotolamento verso il basso e a presiedere, con amore costante ed instancabile, alla sua ri-evoluzione.
E in quest’ottica va letto lo stesso Diluvio Universale.

Ri-evoluzione che si perfezionò, sul piano spirituale: al momento della Redenzione Universale portata da Gesù, il Messia predetto da millenni. Oltre che Verbo fattoSi Carne.

E che si completerà, sul piano anche corporeo: al momento della Sua Parusia.
Quando i morti in Cristo risorgeranno e quelli che per allora saranno vivi verranno rapiti e trasfigurati.
Gli uni e gli altri, quindi: redenti (e “liberati”) anche nel corpo.

Quindi, è chiaro che la Creazione geme, in attesa della rivelazione dei figli di Dio.
Ma è altrettanto chiaro che i figli di Dio sono già qui e che sono differenti dai figli degli uomini: anche se molti di loro non hanno ancora preso consapevolezza della loro natura di figli di Dio.
E che, come quell’aquilotto che credeva di essere un pollo perché dai polli era stato allevato: ancora non conoscono sé stessi.

Ma anche oggi, così come fu allora: è Dio stesso che interviene.
E che porta luce là dove fino ad oggi ha permesso che vi fosse buio o semi-oscurità.

E la questione tra creazionismo ed evoluzionismo, è Lui stesso che la di-spiega (ossia gli “toglie le pieghe” e la rende “semplice”: sine plicis, senza pieghe).
Attraverso la rivelazione donata tra il 1968 ed il 1974 a don Guido Bortoluzzi, sulla Creazione dei Primi Due Esseri Umani.
E sul Peccato Originale compiuto solo e soltanto dal Primo Uomo.

“Creazione mediata”: questo è il nuovo (e vero) paradigma.
Che fa piazza pulita, in modo semplice e chiaro di tutte le oscurità presenti sia nel creazionismo che nell’evoluzionismo, riguardanti la specie umana.
E che è integralmente coerente:
– sia con il Deposito della Fede (per il quale il Monogenismo e la Perfezione dei Primi Due Esseri Umani sono punti irrinunciabili, così come la trasmissività per via generativa del Peccato Originale)
– sia con i dati sperimentali dei fossili paleo-antropologici.

La stessa “creazione mediata” di-spiega le cose anche per tutte le altre specie, animali e vegetali.
Dando conto, al tempo stesso:
– sia della “contiguità” tra una specie e quelle a lei più adiacenti, verso il basso e verso l’alto, in quella che è l’innegabile “scala evolutiva” che possiamo constatare in natura;
– sia dell’ “irriducibilità” di una specie ad un’altra, anche quando sono estremamente vicini o persino adiacenti nella “scala evolutiva”. “Irriducibilità” che è dimostrata, a livello macroscopico, dalla mancanza degli “anelli di collegamento” tra una specie e la successiva, come faceva giustamente e razionalmente notare Lucia; a livello microscopico dal funzionamento stesso del DNA, studiato sempre più approfonditamente in questi ultimi sessant’anni.
E, per quanto ne sappiamo ancora pochissimo (almeno a livello di conoscenze condivise: perché vi sono persone, non sempre benitenzionate, che ne sanno invece enormemente di più), è un dato ormai acquisito che esso -il DNA- è un sistema intrinsecamente stabile. Ossia tale per cui qualsiasi piccola oscillazione imposta dall’esterno (quali sono, per definizioni, le “mutazioni casuali” che secondo il paradigma darwiniano tanto ortodosso quanto ormai sbugiardato, dovrebbero costituire la materia prima sulla quale va poi ad operare la selezione naturale. Selezionando, appunto, tra gli individui della stessa specie quelli aventi un DNA possedente una mutazione biologicamente favorevole) viene sistematicamente “annullata”, tornando così allo stato pre-esistente all’oscillazione stessa.
Ossia, in termini biologici e non meccanici: una qualsiasi mutazione, in un DNA caratterizzante quella data specie e che è sempre il non-plus-ultra dell’ordine (per tutte le specie animali e vegetali ma meno per l’uomo: che infatti sconta ancora nel suo DNA gli effetti del Peccato Originale), è sempre una mutazione tanatogena, che ossia conduce alla morte dell’individuo che ne è portatore.
O, quantomeno, alla sua sterilità.
In un caso o nell’altro: quella “mutazione” evidentemente non si trasmette alla generazione successiva.

Quindi, il discorso puramente qualitativo ma non per questo infondato che, qualche commento sotto, fa Lear a proposito dei lupi: si applica solo e soltanto all’evoluzione intra-specie.
Per la quale gli individui della stessa (e caratterizzati da un DNA che li contraddistingue come appartenenti a quella certa specie) diventano sempre più “adatti” e “funzionali” all’ambiente, anche (e, forse, soprattutto: come appunto gli studi sull’epigenetica stanno dimostrando) in virtù dell’esperienza più o meno fruttuosamente fatta, del loro ambiente.
L’epigenetica è appunto quella branca di ricerca di frontiera che sta mettendo sempre più inequivocabilmente in luce da un lato la “plasticità” del DNA, dall’altro che l’ereditarietà non si riduce ai geni.
Il che, in altri termini, equivale a dire che il DNA è portatore di una meta-informazione, rispetto alla successione di basi azotate che costituiscono i geni.
In un caso e nell’altro: l’ereditarietà (ossia il “patrimonio” trasmesso alla generazione successiva) ha un qualche grado di correlazione con l’ambiente circostante e con le esperienze che in quell’ambiente hanno fatto le generazioni precedenti.

Ciò avendo come conseguenza che le esperienze dei genitori (sia “positive” che “negative”) possano essere trasmesse, epigeneticamente appunto, ai figli.

E qui è potente, per chi voglia o possa coglierlo, il richiamo o la risonanza di quelle altre parole della Sacra Scrittura, che attestano la “trasmissibilità” alle generazioni successive sia delle “benedizioni” che delle “maledizioni”.
Dove, per grazia di Dio, le “benedizioni” (specialmente se sono quelle di Dio stesso) hanno uno spettro di trasmissibilità più di TRECENTO volte maggiore rispetto a quello delle maledizioni.

Del resto, chi ha mai partecipato attivamente ad una “costellazione familiare”: ha potuto sentire “col corpo” (di più o di meno a seconda della sensibilità del suo corpo) l’esistenza del campo cosiddetto “morfogenetico”.
In cui sono registrati con una precisione assoluta tutti gli eventi/relazioni, non solo della nostra vita ma anche delle generazioni che ci hanno preceduto.

Ecco, quindi, che il Peccato Originale è osservabile sotto un doppio aspetto: quello genetico e quello epigenetico.

Dove, per quanto riguarda il secondo, non erano immuni neanche i discendenti “puri” del Primo Uomo e della Prima Donna, da Set in poi

Per quanto riguarda invece il primo: suggerisco la lettura di questo testo, dove è scientificamente sottolineata e ribadita la totale assurdità del passaggio da una specie a quella successiva, nella “scala evolutiva”, sulla base di quelle famose “mutazioni genetiche casuali”.
E dove il suo autore opera una giusta rivalutazione dello stesso Darwin, che ebbe il merito incontestabile di rilevare e sottolineare l’esistenza della “scala evolutiva” presente in natura; ma che parrebbe non aver mai affermato che il passaggio da una specie a quella successiva, in detta scala, sia avvenuto in un modo “casuale”.
Ma che, al contrario, abbia richiesto ogni volta l’esplicito intervento di una Intelligenza esterna.
Con la creazione ad hoc di uno specifico individuo attraverso cui si attua la “creazione mediata” e che sarebbe stato, ogni volta, il materiale “anello mancante” nel passaggio da una specie alla successiva (dove il formale “anello mancante” è l’Intelligenza Creatrice di Colui che conosce nell’intimo il DNA di ogni specie poiché da Lui tutte sono state create)

Ecco il link al testo di cui parlavo:

http://www.genesibiblica.eu/docu/fede-scienza-martelli-2.pdf